首先小說是玄幻而不是歷史，是玄幻歷史架空，可以說是爽文，異界爭霸，而歷史背景都是次要，是為了突出主角在困境中得掙扎與成長，切記不要把歷史背景，金融發展，當做主要內容。（zssq2957）

此外本人看的第一部小說，，從此小說路慢慢長，，，，，雖不咋滴，但不放棄，，留做紀念未嘗不可，，送二字:XX,,,,,,,,嘻嘻，，，，，，，我追作者的其他作品去咯，，，，，，，，，。（憶瀟瀟夕）

有一種魔叫古月方源
追《蠱真人》有三四年了，對方源這個主角有著一種特別的情懷。最近又看見許多書友對此爭論不休，忍不住寫寫我對方源的認識或者說是我在他身上寄託的情懷)
方源是矛盾的。他既有理性的思維又有瘋狂的夢想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放縱不羈的，又是嚴於律己的。他既是睥睨蒼生又不小看天下英雄。他是無情得可以殺盡蒼生，又可執著得不顧生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此讓他有難言的人格魅力。
從大的方面講，他是現實的，亦是理想的。
他是現實的。很多人說他不現實，無情得不像人。但我想說他不僅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡爾帕斯曾寫道“人是一根會思想的葦草。”"思想形成人的偉大"而方源就會這樣，他總是思考著，辯析著，用理性對待萬事萬物。反觀白文主角只會憑藉熱血衝動來做事。而人性的另一個方面在它會“知不為而為之"。人與猴子的區別在於，猴子不會去拿近乎不可能的香蕉，兩人卻為萬分之一可能去拼搏，去追求夢想。而方源就是如此的執著，如此堅定自我價值。人不應為別人而活，只應為自己而活。而所謂的善惡道德遠遠無法表現人性，畢竟它們是人編出來的，又有何定論，大多是以己度人罷了，而人多是虛偽，又如何表現人的本質。
他亦是理想的。大多數作者寫文章不是為了寫自己，而是寫自己心中之渴望。蠱真人就是在寫自己心中的渴望的理性，自由，執著。只不過為它披上魔頭的外衣，(但許多人只識表不識其裡)讓它更加偏激，更加震撼人心。而大道無情，太上忘情又有幾人做到。但做不到沒關係，只是仰望便足以給人以力量與信念。用一句名言形容作者很形象“不是無情，只是痛恨自己的多情"。並非無情，只會不想多情，因為情感會淹沒理性，會掩蓋不公(人情社會的腐朽)，會讓小人篡奪你我之權利(莊子曰”“聖人生而大盜起”。“聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉"自己體會吧)所以作者追求物競天擇適者生存的另一種自由。
他是如此有人格魅力。面對挫折，他說“不過是些許風霜罷了。”這是他超然的自信
看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。
“所以少女的死，一棵樹的死，沒有區別。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、老太婆、殺人犯，都是卑微！低賤！芻狗！ ”這是他的理性
“人生匆匆百年，如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼？無非是走上一遭見證精彩罷了。我雖然不想死，但卻不畏懼死亡。我已走在路上，縱死不悔。”這是他的執著
“人的一生之精彩，在於自己追逐夢想的過程。不必苛求旁人的不失望或者喜歡。
走自己的路，讓旁人失望和不喜歡去吧！”這是他的自由

"千萬不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才會認為別人愚蠢。”這是他的自知

可笑的是，有些人總是把夢想當作中二(中二是做白日夢，而方源卻理性而自知)，
把理性當變態，把執著當愚蠢，把自由當縱慾，把自信當傲慢，把自知當作懦弱。這些人不是見識短淺就屈服於社會，又不願承認自己的失敗，掩耳盜鈴罷了。或許他們更加世故圓滑。但正如蕭伯納所說“一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴於這些不理智的人。”
方源也不需要別人的承認，不需要黑暗的標籤，亦不需要洗白。他早已"辯乎榮辱之境，定乎內外之分。"
有一種魔叫古月方源，他的道是我們內心深處的自由。但他的道不是縱慾的狂者，亦不冰冷的機器，只是他的道罷了。遍觀大道，唯有方源！唯有方源！罷了
步步艱難生死危,慎思明辯爭生機。
冷眼看遍眾生象，堅心歷盡紅塵劫。
大道無情我亦更，天地不仁他作嫁。
眾生阻夢斬眾生，天命違心逆天命。
一心一夢一真魔，身在路上心無悔。
狂歌縱笑踏大道，心性直指永生夢。
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經常就什麼真空啊，什麼史萊姆啊，簡直就是汙啊，腹黑，主角還她媽帶了個反光的眼鏡，這不就是動漫裡面的眼睛腹黑變態男的模樣啊。（sup.P）

失落葉 網遊小說真正的一尊dalao，幾乎可以說:你連失落葉都不知道那你看什麼網遊小說。我是從網遊第二部開始追的失落葉，一直追到煉神領域中期就放棄了，然後劍王傳說也看過一點。

說實話關於失落葉當時轉玄幻我挺理解的，畢竟網遊小說沒落是大勢所趨吧，火星引力不也轉了麼。也是最近書荒，又到了遊戲區亂逛想找點書，然後就看到葉子的網遊新書了~

先說說印象吧。第一眼，失落葉網遊小說大神，自然不會是爛書是吧，還是那熟悉的第一人稱，還是那....熟悉的套路。是的，熟悉的套路。開局俱樂部被人排擠辭職又重新打拼，希望重回巔峰，然後本來俱樂部一起的漂亮妹子也跑出來陪主角一起。是不是很熟悉，我想大家也都知道，《全職高手》嘛。
再看看這個熟悉的操作水平等級制度...目前國內競技類遊戲都在用...我不知道這種 借鑑 是不是能讓讀者更能產生熟悉感，反正我挺不喜歡的。
接下來的劇情就是正常的打怪，升級，爆裝備，結仇家，狂虐仇家，奇遇，抓寵物，採藥煉藥，抽獎，撩妹子。這些基本上是已經是模式化了。唯一一點感興趣的就是天行裡面竟然出現了龍語者冰蘭這個劇情故事，已經記不清是前面哪部作品了，也挺好奇有什麼關聯的。其他的，hh
200多章下來，內心毫無波動。天行這部作品在目前來看，並不比前面三部曲差，但是，今非夕比。人，總是會喜新厭舊，小說也應和人.時代一樣在變化，否則如何能再次牢牢吸引住讀者的眼球。至今，這本書並沒有觸碰到我的興奮點。你說，為什麼結了婚的男人總喜歡找外遇？其實道理很簡單，老婆玩膩了
(可能有人會說了:那是因為男的並不是真正愛女的，你根本不懂什麼是愛情。什麼什麼的。但是看小說不是找那種相思白首的老婆，說的粗俗極端一點，它可能只像是去500一場包夜，尤其是網路小說這種快餐文化。讀者不過是想找樂趣，找感覺，那種興奮感。能真正捧著本網路小說看個幾十遍不膩的人幾乎不存在的。咳咳，當然不是說網路小說都是垃圾了，其實有很多很多有內涵，令人引發深思又或者感人肺腑的好小說)
扯得好像有點遠...繼續評價天行...
《天行》這本小說在我看來就是這樣一本中規中矩的小說，寫的並不差，但作為一位網遊小說名家寫出來的小說，沒有新意沒有創新，甚至說他的構想扔拘泥於曾經，再激盪不起絲毫我心中的水波。
不知各位是否與我一樣，還是說我不過是個異類。

寫了這麼多突然想起另一位不怎麼關注的玄幻作家:天蠶土豆。我覺得他的小說也是如此。《鬥破蒼穹》之後，本本小說都是一樣的格局套路，不知道人氣是否依舊鼎盛。

就這樣吧，打字挺累的，如果能幫到忙那就再好不過了，如果感覺字數太多了懶得看下去的話....算了你走。（白歌）

鑑定過程：系統流，自然比較無敵向，卡片掉的實在太多有些無敵過頭，但不太影響閱讀，因為整體的風格就這個樣，主角YY，然後裝逼反殺虐屍升級，有套路有條理的升級。
文筆流暢，這也是為啥我願意讀下去。感覺略微有些世界觀的差錯，幾個上忍被霧遮住也不靠近不聽聲音不觀察每次都讓主角用血繼反殺暗殺者才來，明明是上忍誒，以及那些暗殺者也是，明明上忍死得太快了點吧。有可能也不是世界觀的問題，就是無敵過頭啊。
為啥我覺得還是挺值得一看多打一星是因為這不是飛盧啊。就這麼簡單。
鑑定結果：無敵系統流 YY 裝逼 文筆贊 值得看看
專業試毒員“曹操”為您服務❤️（曹操）

主角是個戰鬥狂變態…穿越到一個架空的類似 清末的世界,被無限空間選中……任務空間竟 是前世看過的動漫!無限空間的背景設定有點 意味深長…跟現實世界國家勢力有關係（阿呆）

我一生只佩服過三個男人，董永，許仙，和寧採臣。因為他們一個敢日仙，一個敢日 蛇，還有一個日了鬼！知道看了本書，我才知道，那些都不是最屌的，這本書的主角居然日了怪獸！！！😂😂😂（憂傷蔓延）

有一種魔叫古月方源
追《蠱真人》有三四年了，對方源這個主角有著一種特別的情懷。最近又看見許多書友對此爭論不休，忍不住寫寫我對方源的認識或者說是我在他身上寄託的情懷)
方源是矛盾的。他既有理性的思維又有瘋狂的夢想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放縱不羈的，又是嚴於律己的。他既是睥睨蒼生又不小看天下英雄。他是無情得可以殺盡蒼生，又可執著得不顧生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此讓他有難言的人格魅力。
從大的方面講，他是現實的，亦是理想的。
他是現實的。很多人說他不現實，無情得不像人。但我想說他不僅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡爾帕斯曾寫道“人是一根會思想的葦草。”"思想形成人的偉大"而方源就會這樣，他總是思考著，辯析著，用理性對待萬事萬物。反觀白文主角只會憑藉熱血衝動來做事。而人性的另一個方面在它會“知不為而為之"。人與猴子的區別在於，猴子不會去拿近乎不可能的香蕉，兩人卻為萬分之一可能去拼搏，去追求夢想。而方源就是如此的執著，如此堅定自我價值。人不應為別人而活，只應為自己而活。而所謂的善惡道德遠遠無法表現人性，畢竟它們是人編出來的，又有何定論，大多是以己度人罷了，而人多是虛偽，又如何表現人的本質。
他亦是理想的。大多數作者寫文章不是為了寫自己，而是寫自己心中之渴望。蠱真人就是在寫自己心中的渴望的理性，自由，執著。只不過為它披上魔頭的外衣，(但許多人只識表不識其裡)讓它更加偏激，更加震撼人心。而大道無情，太上忘情又有幾人做到。但做不到沒關係，只是仰望便足以給人以力量與信念。用一句名言形容作者很形象“不是無情，只是痛恨自己的多情"。並非無情，只會不想多情，因為情感會淹沒理性，會掩蓋不公(人情社會的腐朽)，會讓小人篡奪你我之權利(莊子曰”“聖人生而大盜起”。“聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉"自己體會吧)所以作者追求物競天擇適者生存的另一種自由。
他是如此有人格魅力。面對挫折，他說“不過是些許風霜罷了。”這是他超然的自信
看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。
“所以少女的死，一棵樹的死，沒有區別。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、老太婆、殺人犯，都是卑微！低賤！芻狗！ ”這是他的理性
“人生匆匆百年，如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼？無非是走上一遭見證精彩罷了。我雖然不想死，但卻不畏懼死亡。我已走在路上，縱死不悔。”這是他的執著
“人的一生之精彩，在於自己追逐夢想的過程。不必苛求旁人的不失望或者喜歡。
走自己的路，讓旁人失望和不喜歡去吧！”這是他的自由

"千萬不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才會認為別人愚蠢。”這是他的自知

可笑的是，有些人總是把夢想當作中二(中二是做白日夢，而方源卻理性而自知)，
把理性當變態，把執著當愚蠢，把自由當縱慾，把自信當傲慢，把自知當作懦弱。這些人不是見識短淺就屈服於社會，又不願承認自己的失敗，掩耳盜鈴罷了。或許他們更加世故圓滑。但正如蕭伯納所說“一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴於這些不理智的人。”
方源也不需要別人的承認，不需要黑暗的標籤，亦不需要洗白。他早已"辯乎榮辱之境，定乎內外之分。"
有一種魔叫古月方源，他的道是我們內心深處的自由。但他的道不是縱慾的狂者，亦不冰冷的機器，只是他的道罷了。遍觀大道，唯有方源！唯有方源！罷了
步步艱難生死危,慎思明辯爭生機。
冷眼看遍眾生象，堅心歷盡紅塵劫。
大道無情我亦更，天地不仁他作嫁。
眾生阻夢斬眾生，天命違心逆天命。
一心一夢一真魔，身在路上心無悔。
狂歌縱笑踏大道，心性直指永生夢。
本帖回覆規則:
一文明用語，拒絕謾罵，否則立舉報
二請看完本書一半才批評，沒有調查就沒有發言權，不要妄下定論。
三批評請有理有據，直接指處原文，拒絕黑書。
四實在意見不同不要糾纏，影響本帖環境，請自行另發書評，拒絕噴子。（逆天庭.太上玦）